19 Nisan 2018 Perşembe

FLASHBLACK @ Pilevneli Gallery


"Hıdivyal Palas’ın üçüncü katında, hepi topu on beş metrekarelik bir deponun zemininde, üzerine kitap kolileri yığılmış halde, yirmi beş yıla yakın süredir dokuz büyük sandık içerisinde, 1.139 kutu dolusu negatif film bekliyordu beni. Unutulduğu yerde, kaybolmuş halde..."
* Tayfun Serttaş, AntiBellek, 2011. 

* * * 

"On the third floor of Hidivyal Inn, on the floor of a fifteen-square meter storage space, topped by boxes of books, in nine large boxes, 1.139 boxes of negatives have been waiting for me for over twenty-five years. There it was forgotten, lost, still as it was last left..." 
* Tayfun Serttaş, AntiMemory, 2011. 


FLASHBLACK
Tayfun Serttaş
27.04 - 26.05.2018
@ Pilevneli Gallery 




11 Nisan 2018 Çarşamba

FLASHBLACK @ Pilevneli Gallery


FLASHBLACK 
Tayfun Serttaş 
27.04 - 26.05.2018
@ Pilevneli Gallery 

click for event


FLASHBLACK @ Pilevneli Gallery


FLASHBLACK 
Tayfun Serttaş
27.04 - 26.05.2018
@ Pilevneli Gallery 

click for event 



7 Nisan 2018 Cumartesi

FLASHBLACK @ Pilevneli Gallery


FLASHBLACK 
Tayfun Serttaş 
27.04 - 26.05.2018
@ Pilevneli Gallery

click for event


FLASHBLACK @ Pilevneli Gallery


FLASHBLACK 
Tayfun Serttaş 
27.04 - 26.05.2018
@ Pilevneli Gallery 

click for event


5 Nisan 2018 Perşembe

FLASHBLACK @ Pilevneli Gallery




"FLASHBLACK"
Tayfun Serttaş
27 Nisan - 26 Mayıs 2018 


PİLEVNELİ, 27 Nisan – 26 Mayıs 2018 tarihleri arasında Tayfun Serttaş’ın ‘FLASHBLACK’ adlı kişisel sergisine ev sahipliği yapmaya hazırlanıyor. 2011 yılında kamuya açılmasının ardından ilk kez bir galeri bünyesinde sergilenecek olan Maryam Şahinyan arşivi, sanatçının görsel arşivlerle süregelen ilişkisinin mekânsal bağlamda kurgulandığı en kapsamlı sergi olma özelliği taşıyor.    

Tayfun Serttaş, arşivsel veri ile olan ilişkisini ‘bağlamdan kopartmanın (decontextualize) ve yeniden bağlama oturtmanın (recontextualize) koşulladığı transpozisyon’ üzerinden tanımlar. Kariyerinin çeşitli evrelerinde ustalıkla formüle ettiği farklı niteliklerdeki arşivler aynı zamanda birer pozisyon kaydırma girişimidir. Sergilerini zaman zaman farklı disiplinlerden duayenlerin pratiklerine adamaktan kaçınmayan Serttaş için günümüzde sanatçı ‘önerme’ ile mükelleftir. Serttaş’ın önermesinde arşiv nesneden ziyade, özneye dönüktür. Sanat yapıtına iliştirilerek/araçsallaşarak değil, sorunsalın ta kendisi olarak karşımıza çıkar. Medium manipülasyona uğramaz, video için bant ne ise arşiv için film odur, imgeler esansa (essence) sadık kalınarak çözümlenir. Ready-made’in ötesidir; keşfedilir, işlenir, kavramsallaşır ve nihayetinde literatüre kazandırılır. Maryam Şahinyan arşivi aracılığıyla vurgulanmakta olan, sanatın eyleme içkin doğasında yanıt bulur. Direnç, bu doğal güzergahta (örneğin bir sınır aktivite olarak senografi) saklıdır. Bu bağlamda FLASHBLACK, fotoğrafın ışık kadar karanlığa tekabül eden teorik mirasına, karanlık odadan süzülen bir ‘aydınlık geçmiş’ birikimine duyulan gereksinimdir.

Stüdyo fotoğrafçılığı gibi erkek tekelindeki bir mesleği 60 sene boyunca kesintisiz olarak sürdüren Maryam Şahinyan yalnızca fotoğraf çekmedi. Aynı zamanda Cumhuriyet tarihinin görsel açıdan ulaşılması son derece zor bir kesimini kadrajına aldı. Kadın ve erkeğe özgü mekânsal ve araçsal kriterlerin ayrımına dayanan 20. yüzyıl geleneği, Foto Galatasaray’ın ‘kadın’, ‘orta sınıf’ ve ‘kentli’ denklemde analiz edebileceğimiz müşteri kitlesini belirledi. Yarım asrı aşkın süre kendisine lütfedilmemiş bir mesleğin duayeni, objektifin arkasındaki göz olarak kadındı Maryam Şahinyan. Erkek bakışından ayrıksı bir görsel tarihin üretimine olanak tanıdı... Bu bilinçsiz/bilinçli tavır, aynı zamanda Şahinyan arşivini Türkiye tarihinin en özgün görsel külliyatlarından biri konumuna getirmektedir.

Kimlik/köken tartışmalarının böylesine yoğun yaşandığı bir dönemde Maryam Şahinyan arşivine dönme kararı keyfi değil. Türkiye modernleşmesinin farklı katmanları süresince sayısız kere yıkılıp yeniden inşa olagelen toplumsal normlar, kimsenin kesin aidiyet bildiremediği bir kültürel muğlaklığın da önünü açmıştır. Buradaki temel sorun her yeni katmanın, bir önceki katmanı inkar ve yok sayma eğiliminde aranmalıdır. Halbuki kültürün bekası, içerisinde yeşerdiği bütün olguları kaydetme, koruma ve yansıtma yeteneğine bağlıdır.
‘Kişisel’ olanın yalnızca mahremiyetin değil, kamusal tezahürün de alanı olarak görünürlük kazanması, kendini tanımlayabilmek adına her dönemin ‘ötekisini’ yaratmaktan kaçınmayan iktidar aygıtına karşı hafıza demokrasisini savunmaktır. Böylesi bir kavrayışla direnmek, unutmamaktır. 



* * * 

"FLASHBLACK"  
Tayfun Serttaş 
27 April -  26 May 2018

PİLEVNELİ is preparing to host Tayfun Serttaş’s solo exhibition titled ‘FLASHBLACK’ from 27 April to 26 May, 2018. The Maryam Şahinyan archive will be exhibited at an art gallery for the first time since being made public in 2011. FLASHBLACK is also the most comprehensive exhibition to date of the artist’s continuing relationship with visual archives as conceived in a spatial context.

Tayfun Serttaş defines his relationship with archival data via the ‘transposition conditioned by decontextualization and recontextualization’. The archives featuring different qualities, which he masterfully formulated at various stages of his career, are also attempts at transposition. From time to time, Serttaş does not refrain from dedicating his exhibitions to the practices of leading masters from different disciplines, since for him the artist today is obligated with presenting a ‘proposal’. In Serttaş’s proposal, the archive faces the subject rather than the object. It is not attached to the work of art, and it is not instrumentalized in the service of the work of art, it appears, rather, as precisely the problematic itself. The medium is not manipulated, film is for archive what the tape is for video, images are analysed in keeping with the essence. It lies beyond the ready-made; it is discovered, processed, conceptualized, and finally, added to the relevant literature. What is emphasized through the Maryam Şahinyan archive finds an answer in the nature of art inherent to action. Resistance is concealed along this natural itinerary (for instance, scenography as a boundary-activity). In this context, FLASHBLACK is the need for the theoretical heritage of photography that corresponds to darkness as much as light, to the accumulation of an ‘enlightened past’ filtered through the darkroom.

For 60 years, Maryam Şahinyan sustained an uninterrupted career in studio photography, a profession under the monopoly of men – and she did not only take photographs. She also included in her frame, a specific social section of the history of the Republic that was highly difficult to visually access. The 20th century tradition based on the distinction of spatial and instrumental criteria unique to women and men also determined the customer group of Foto Galatasaray that could be analysed as an equation involving the categories of ‘women’, ‘middle-class’ and/or ‘urban’. Maryam Şahinyan was a woman; as a master, for over half a century, of a profession that was not granted to her, and as the eye behind the lens. She enabled the production of a visual history that stood distinct from the male gaze... This unintentional/deliberate stance also renders the Şahinyan archive one most unique visual oeuvres of the history of Turkey.

During a period of such intense debates over identity/roots, the decision to return to the Maryam Şahinyan archive was not an arbitrary one. Social norms, countless times destroyed and reconstructed throughout the different layers of the modernization of Turkey have also cleared the path of a cultural ambiguity, to which no one is able to assign a full sense of belonging. The main problem here should be sought in the tendency of every new layer to deny and disregard the previous layer. However, the perpetuity of culture depends on its ability to record, preserve and reflect all the phenomena it blossoms within. Supplying visibility to the ‘personal’ as the field not only of intimacy, but also of public appearance, is to defend the democracy of memory against the apparatus of power, which does not refrain from creating a new ‘other’ for every period in order to define itself. To resist, with such a vision, is to refuse to forget.

click for event


20 Mart 2018 Salı

M U T T E R Z U N G E


M U T T E R Z U N G E👅
finally in Berlin! 
save the dates
www.mutterzunge.org